Hace 800 años: un antiguo rito funerario: ¡una mujer bajando en una canoa!
Según los autores del estudio, el descubrimiento refuta la teoría de que los entierros de capoe pueden haber sido utilizados únicamente después de la colonización española y respalda la evidencia etográfica e histórica de que se practicaban en toda la Sudamérica prehispánica.
La primera evidencia de tal entierro se encuentra en la Patagonia argentina. En su artículo publicado en el sitio de acceso abierto, PLOS ONE, el grupo describe su estudio de los restos.
Los restos fueron encontrados en un sitio de excavación llamado Neweп Aпtυg, que está cerca del lago Lacár en la parte occidental de Argentina.
Detalle de la disposición del cuerpo del individuo 3 y su asociación con restos de madera, moluscos de agua dulce, pigmentos rojos y cerámica pintada. Foto: PLOS ONE (2022). DOI: 10.1371/joυrпal.poпe.0272833
Los capoes de madera de la época, conocidos como wampo, fueron vaciados con fuego. En la sociedad mapuche, un wampo de madera o un pequeño capoe o una representación simbólica de alguien estaba disponible para el viaje hacia la morada final de los muertos más allá de un cuerpo de agua que se cruzaba en un barco.
La mujer tenía entre 17 y 25 años en el momento de su muerte, según el análisis, pero no se pudo determinar la causa de la muerte. También descubrieron una jarra colocada cerca de su cabeza y alrededor de 600 piezas de madera de un solo cedro de Chile que la rodeaban. También había señales de que la madera se había carbonizado. Las pruebas de los fragmentos de bope de la mujer mostraron que era de aproximadamente 1142 d.C., lo que significa que probablemente era miembro de la cultura mapuche y que vivió y murió antes de que llegaran los españoles.
Entierro mapuche, c. 1900 (iï Chapaïoff 2020: 14). La fotografía muestra un ritual ritual con un wampo al lado del rewe. Foto: PLOS ONE (2022). DOI: 10.1371/joυrпal.poпe.0272833
El descubrimiento es verdaderamente una apertura común porque la mayoría de los entierros de capoe eran para mí, y es la primera vez que se busca un entierro tipo capoe en la Patagonia argentina. Los investigadores afirmaron que su descubrimiento plantea la posibilidad de que la práctica fuera más común de lo que se creía anteriormente.
La jarra que se encontraba junto a su cabeza fue claramente colocada allí por quien estaba a cargo de su entierro, y también hubo indicios de que la habían colocado sobre un lecho de almejas de agua dulce, según los investigadores. Su posición también sugería claramente que la habían colocado en una capota como si fuera un ataúd antes de ser enterrada.
Investigaciones anteriores han sugerido que enterrar a las personas en capoes era parte de un ritual para permitir que el difunto hiciera un viaje final a través de aguas místicas hasta otro lugar conocido como Nomelafke, donde residirían en un lugar conocido como el “destino de las almas”.
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